(1)
هذه التفاصيل
وهذا الجزء من حياتي سيظل عالقاً في الذاكرة
طويلاً جداً.
وكل ما تراه غير مهم منها .. تأكد بإنعكاسه على حياتي بصورة أو بأخرى!
يقول نزار:
شؤون صغيره
تمر بها أنت .. دون التفات
تساوي لدي حياتي
جميع حياتي..
حوادث .. قد لا تثير اهتمامك
أعمر منها قصور
وأحيا عليها شهور
وأغزل منها حكايا آثيرة
وألف سماء .. وألف جزيره
شؤون .. شؤونك تلك الصغيره …

(2)
وكآخر رجل كهوف
تناولت قطعة حجر .. ورحت أدون أحداث هذا المساء على أجزاء ذاكرتي
بصورة عشوائية .. رغبة مني في أن تزيل حافة الحجر المثلمة أكبر كمية ممكنة
من الذكريات, وتستبدلها بهذه التفاصيل!.
ورحت أرسم بالهيروغليفية القديمة أسرار سحرك
وتفاصيل تلك النظرة
وتلك الإبتسامة الرائعة التي إلتقطتها بصعوبة, على الرغم بإنها لا تنفك تُخبر من يراها أن “الأشياء سهلة,

والحياة حلوة!”.
على فكرة وبإستبدال حروف كلمة “أحبك” بما يقابلها بالهيروغليفية ستبدو هكذا:

 

وبالهيروغليفية الفصيحة:
 يا فاتنة.

(3)
يقول كارل ماركس في بؤس الفلسفة:
“وأخيراً جاء وقت أصبح فيه كل ما كان يعتبره الناس أمراً لا يُباع ولا يُشترى موضوعاً للتبادل, للتجارة,

وأصبح من الممكن نقل ملكيته.
هذا هو الوقت الذي انتقلت فيه كل الأشياء التي كانت حتى ذلك الحين تنقل ولا يجري تبادلها, تعطى ولا تُباع,

تكتسب ولا تُشرى –الفضيلة والحب والقصيدة والمعرفة والضمير …….. الخ- وباختصار انتقل كل شيء

إلى التجارة, إنه زمن الفساد العام والرشوة الكلية, أو إذا تحدثنا بعبارات الإقتصاد السياسي, الزمن الذي يجلب

فيه كل شيء أدبي أو جسدي – بعد أن يصبح قيمة سوقية- إلى السوق ليقدر بقيمته الصحيحة”.
وأنتِ دليل آخر على سقطات الإشتراكية, وأخطاء ماركس, وأنتِ أيضاً آخر الأشياء التي لا تقدر بثمن وتفتقد

للقيمة. بينما أنا رجل محظوظ, يدعو الله أن يستحقك!. ويردد يسقط ماركس.. وتعيشين أنتِ!.

(4)
يدفعني عبث هذا المساء لعدم التصديق, وملمس يداك يُقنعني بأنني في حلم جميل لا يلبث إلا أن ينتهي وأصحوا

منه, وأنا أكثر يقيناً أن حياتي بائسة, أي أنه يُعادل الكابوس .. بطريقة أو بإخرى.
يقول هيجل بأن: “كل ما هو واقعي عقلاني”.
وأنتِ في ذاك المساء كنتِ واقعاً غير معقول !, وكنتِ عقلانية لا يمكن حدوثها على أرض الواقع!. وددت لو

أن هيجل انتظر قليلاً حتى يشهد بؤس مقولته على حنايا وجهك البريء قليلاً ..
قليلاً فقط.

(5)
و تحدثت عندما لاح لي وجهك البريء (قليلاً) وقلت:
بأني لا أريد شيئاً غيرك.
قد أبدو زاهداً للوهلة الأولى عند سماعي, لكن رياضياً وبناءً على هذه الجملة:
عند الإستعاضة عنك بـ (س)
والإشارة بالسالب لكل الأشياء غيرك
ووضع الدنيا لدي على طرف المعادلة
س (أنتِ) – (كل الأشياء) = الدنيا (لدي أنا)
نصل لأن:
س (أنتِ)=الدنيا + (كل الأشياء)
أي أنك الدنيا بإتساع أطرافها, وكل الأشياء التي تملؤها
وأكون بهذا لست سوى طماع آخر !.

(6)
أدمنت هواك !
لا أستطيع عنه سبيلاً
وكلما استقيت منه كثيراً
كلما طلبت منه أكثر !
حبك كالمورفين –طبياً-
الـ 10 ملجرامات كافية لشخص عادي
وما زاد عن ذلك يُهلكه !.
والـ 600 ملجرام قد لا تكفي صديقنا المدمن !
أُريدك أكثر!.

(7)
وفي عُرف علماء الآثار
أنتِ تُحفة يتعثر بها الرجل البسيط
فيسقط ويشتم
بينما يمشط الأرض بحثاً عنها رجل عرفها حق قدرها
وما أن يجدها حتى يتبعها بناظرية
لكي لا تغيب
وأنتِ يا ناظري
لن أتبعك بعيناي, ففي كل مرة ستغيبين
ثقي بأنك سلبتني أشياء كثيرة.

(8)
وفي علم الفلك
قد كنتِ الظاهرة, يوم أن تواجدتي في الـتاسع والعشرين !
وقد أجمعوا أن البدر لا يكتمل في آخر الشهر
وكعادتك تأتين قالبةً الموازين
وتعبثين بالسُنن كالطفلة البريئة
قليلاً !.

(9)
ويوم أن تحركت أصابعك على جسدي
ووقتها أحسست بأن لي قلب !
وأنه ينبض أيضاً !
لتثبتين لي وبما لايدع للشك مجال
أنك تتقنين حياكة قلوب فاخرة
ومن أسوأ أنواع الأقمشة !.

(10)
لا أستطيع أن أختصر ما حدث
عند البوابة الـ11
الأمر أشبه بأن تطلب من رجل مسن
أن يحكي لك قصة حياته !
اللهم أنني قد عشت تفاصيل تلك الحياة
بدقة, أكثر من المسن.

(11)
لم أكن أعلم وقتها أن للحياة مدخل
وأن للسعادة بوابة !
رقمها 11
وأسمها أنتِ
جل ما أعلمه
هو أنني سأتذكر هذه التفاصيل طويلاً
وأني أُحبك!.

التصنيف: أدب "إلا شوي"